segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

BATISMO

Domingo dia 10/01/2009, tivemos na nossa igreja o primeiro batismo do ano de 2010, quatro pessoas entregaram a vidas a Jesus, foi uma grande festa com muito louvor e adoração ao nosso Deus!!!




































O MAIOR ESPETÁCULO DA HISTÓRIA





A volta de Jesus será o maior espetáculo e evento da história do universo. Na Bíblia a volta de Jesus é mencionada mais de trezentas vezes nos 260 capítulos do Novo Testamento, uma média de um verso sobre este assunto em cada vinte e cinco.

Patriarcas do Velho Testamento olharam este futuro acontecimento (Judas 14; Jó 19:25 a 27) e esta foi também a abençoada esperança da Igreja do Novo Testamento (Tito 2:13; Atos 3:19 a 21).

Esta grande verdade foi anunciada pelo próprio Jesus Cristo ao dizer: “Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também”.

A volta do Senhor será visível, ou seja, todos poderão vê-lo. As palavras de Apocalipse 1:7 são esclarecedoras: “Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até quantos o transpassaram”. E mais: “Todos os povos da terra se lamentarão e verão o filho do homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e muita glória”(Mateus 24:30). Ele virá acompanhado dos anjos: “Quando vier o Filho do homem na sua majestade e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória” (Mateus 25:31).

Virá o Salvador de forma inesperada: “Por isso ficai também vós apercebidos; porque à hora em que não cuidais, o Filho do homem virá” (Mateus 24:44) “Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão somente o Pai” (Mateus 24:36).

Quando Jesus voltar os mortos justos serão ressuscitados (1 Tessalonicenses 4:16); os corpos serão transformados (Filipenses 3:20 e 21); os justos vivos e os justos ressuscitados serão levados para os céus (1 Tessalonicenses 4:16 e 17) e os incrédulos, ou seja, os maus serão destruídos (2 Tessalonicenses 2:8).

Após uma conferência sobre a segunda vinda de Jesus Cristo, uma senhora procurou o orador e disse: “Jovem, sou tão boa cristã como você”. “Não tenho dúvidas”, respondeu ele. “amo ao Senhor tanto quanto você e tenho idade para ser sua mãe”. “Acredito”, disse ele. “Conheço a Bíblia tão bem quanto você”, continuou ela. “Também não duvido”. “Bem”, disse ela, “amo ao Senhor, mas não desejo que Ele volte enquanto estiver viva”.Como resposta, disse o jovem orador: “Suponha que um jovem e uma jovem se amem e se casem, e que o esposo diga: “Querida, preciso ir para a Europa. Estou para conseguir um bom emprego ali. Quando eu tiver começado a trabalhar e construído uma casa, voltarei para buscá-la”. Ele prometeu que escreveria, e as cartas começaram a chegar. Ela as lia, mostrava-as aos seus amigos, e as relia várias vezes, dizendo: “Não é maravilhoso? Ele é o melhor marido do mundo, mas eu espero que ele não volte logo”. “A senhora não pensaria que existe algo errado com uma pessoa assim?” Aquela senhora compreendeu onde ele queria chegar, e concluiu: “Eu estou errada”.

Estar entre aqueles que aguardam Jesus – eis a suprema esperança do coração humano. Ele virá para estabelecer um reino de eterna paz e felicidade. Um reino de justiça, onde não haverá preocupações e corações opressos. Na verdade, a volta de Jesus resolverá definitivamente todos os problemas humanos. A fome, a miséria e a própria morte terão um fim. Está escrito: “Deus enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram” (Apocalipse 21:4).

Você gostaria de estar preparado para presenciar o maior espetáculo do universo? Apreciaria ver o rosto do Salvador na sua vinda e estar com Ele para sempre? Então leia a Bíblia para saber mais sobre o maior e mais extraordinário acontecimento da história!

Pr. Érico Tadeu Xavier
Pastor e Doutor em Teologia

segunda-feira, 18 de janeiro de 2010

AGÊNCIA ADVENTISTA DE DESENVOLVIMENTO ATUA NO TERREMOTO DO HAITI



Porto Príncipe, Haiti – A Agência de Desenvolvimento e Recursos Assistenciais (ADRA) deu início a uma resposta imediata ao terremoto de proporções devastadoras de 7.0 na escala Richter no dia 12 de Janeiro que destruiu grande parte da capital do Haiti, atingindo um número estimado de 3 milhões de pessoas e causando medo de que até 500 mil pessoas tenham morrido, de acordo com relatórios preliminares.

“Muitos, muitos morreram”, disse Ketteline Israel, assistente administrativa da ADRA Haiti em uma mensagem de Porto Príncipe. “O país está destruído”.

“O acesso tem sido difícil devido às proporções do ocorrido”, disse Frank Teeuwen, chefe do serviço de gerenciamento de emergência da ADRA Internacional. “Estradas e infra-estrutura interna estão seriamente comprometidas. No entanto, estamos agindo o mais rápido possível para prevenir um desastre ainda maior no meio dessa tragédia”.

A ADRA contribuiu inicialmente com 75 mil dólares para suprir as necessidades dos sobreviventes. Os colaboradores incluem a ADRA Internacional e a secretaria regional da ADRA localizada em Miami, Flórida. De acordo com as estimativas iniciais, as necessidades imediatas incluem suprimentos de purificação de água, alimento, material para abrigos temporários, kits de higiene e assistência médica.

A ADRA em parceria com a Global Medic do Canadá irá prover itens básicos de emergência, incluindo 4.2 milhões de tabletes de purificadores de água, 278.640 pacotes de tratamento para água, 55.200 unidades de sal para reidratação oral, 20 unidades de purificador de água, um equipamento portátil para teste de água e um hospital de campo inflável. O auxílio é de 142 mil dólares.

Nos próximos dias, a ADRA espera prover, através desses métodos de tratamento, acesso à água limpa para aproximadamente 90 mil pessoas por dia. Os pacotes de tratamento de água e os tabletes serão capazes de produzir 6,98 milhões de litros de água potável limpa. Além disso, o hospital de campo inflável terá capacidade de ajudar mil pacientes por dia e 4.500 pessoas poderão ser tratadas com os sais de reidratação oral.

A ADRA está coordenando junto com o Overseas Medical Assistance Team (OMAT) para enviar um grupo médico para o Haiti. OMAT, que provê assistência médica para comunidades carentes em vários países do Caribe, é liderado pelo Dr. Stephen S. Carryl, diretor do setor cirúrgico do The Brooklyn Hospital.

O tremor que começou às 16h53min hora local (19h53 em Brasília) e aproximadamente a 15 quilômetros sudoeste da capital Porto Príncipe é o mais forte a atingir Haiti em mais de 200 anos. O terremoto foi seguido de 2 fortes tremores registrando a proporção de 5.9 e 5.5 respectivamente. Como resultado, o estrago na infra-estrutura incluindo pontes, prédios, telefones e redes de energia elétrica foi extremante grave.


Embora seja muito cedo para se medir a total extensão do desastre, o presidente do Haiti, René Preval, disse que milhares de pessoas estão com medo de morrer, enquanto o senador Youri Latortue disse à Associated Press que o número de mortos pode chegar a 500 mil. De acordo com os relatórios da imprensa, foi mencionado que o Departamento de Estado reconhece como uma “grande perda de vidas”. Fonte: Portal Adventista

ALEMANHA REAFIRMA LEI DOMINICAL




Coincidindo com a aprovação da constituição do Tratado de Lisboa pela União Europeia em 1º de dezembro, o Tribunal Constitucional da Alemanha determinou que a capital da nação deve, como o restante do país, reger-se pela lei que institui o domingo como dia “de descanso do trabalho e de crescimento espiritual” (Deutsche Welle, 1º de dezembro). Desde a guerra, Berlim havia estabelecido sua própria legislação admitindo dez domingos de atividades comerciais por ano. Agora, essa decisão local foi anulada. Valendo a partir de 1º de janeiro de 2010, Berlim deve se alinhar com a lei que institui o domingo como dia de descanso e contemplação religiosa, como manda a Lei Fundamental da Alemanha [Constituição].

A lei atual que estabelece o domingo como dia semanal de adoração na Alemanha consta de um apêndice da Lei Fundamental sob o título: “Extratos da Constituição alemã de 11 de agosto de 1919 [Constituição de Weimar].” Lá, no subtítulo “Religião e Sociedades Religiosas", Artigo 139, encontra-se o que está dito: “Os domingos e feriados reconhecidos pelo Estado devem permanecer protegidos por lei como dias de descanso do trabalho e de crescimento espiritual.”

Embora, sob essa mesma seção, o Artigo 137 (1) declare que não deve haver nenhuma “igreja estatal”, o efeito da lei dominical é institucionalizar o catolicismo romano e suas filhas eclesiásticas como religião estatal na Alemanha.

Os conhecedores da história do Sacro Império Romano da nação alemã verão esse ato da Suprema Corte Alemã como um passo a mais para estabelecer a religião de Roma, não apenas como a religião oficial da Alemanha, mas sobre toda a comunidade europeia sujeita ao tratado nesse dia infame, 1º de dezembro de 2009.

As profecias de Apocalipse 13 assumem assombrosa atualidade com essa recente decisão do Tribunal Constitucional da Alemanha.

sexta-feira, 15 de janeiro de 2010

O SÁBADO



Nos tempos em que vivemos é comum ouvirmos relatos de pessoas que sofrem por causa da excessiva carga de trabalho ou de pessoas que não têm paz por não desfrutarem de momentos de sossego e convivência com a família e com amigos. A falta de tempo é um mal geral e quanto mais a tecnologia avança e os meios de comunicação vão diminuindo as distâncias e agilizando a comunicação, as pessoas têm menos tempo para ficarem tranquilas e cuidando de si mesmas. Nesse contexto é imprescindível que exista um momento para que as pessoas tão extressadas desse mundo possam descansar seus corpos e mentes.

Diante disso podemos mais uma vez ver o amor e o cuidado de Deus por nós, ao criar este tão necessário momento. Na semana da criação Deus preocupou-se com cada detalhe da nossa vida. Ele cria o céu atmosférico onde estão os gases necessários para a vida, cria os mares para o nosso sustento e lazer. Cria a terra seca onde podemos plantar, colher, morar, brincar, enfim, viver. Cria a vegetação, que é o alimento ideal de Deus para nós. Cria o sol que é fundamental para a vida na terra. A lua e as estrelas que além de embelezarem o céu atuam diretamente sobre as marés. Cria os pássaros,peixes e animais terrestres. Finalmente, após a terra está pronta para receber o homem, Deus diz: “façamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhança” (Gen. 1:26), e com suas próprias mãos cria o homem a mulher e de presente entrega o mundo a eles.

O que impediria Deus de ter parado neste ponto? O que impediria Deus de fazer uma semana de seis dias? Deus tranquilamente poderia ter feito isso, não existia nenhuma regra que obrigava Deus a fazer uma semana de sete dias. Mas o nosso amorável Deus fez questão de criar algo mais depois do homem. Ele criou um dia especial quando os homem poderiam descançar. Então “abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descançou de toda a obra que, como criador, fizera.”(Gen. 2:3).

O sábado foi um grande presente que Deus deu à toda a humanidade. Ele foi abençoado por Deus e tambem santificado, ou seja, tornado sagrado. Não existe a possibilidade de dizermos que o sábado foi dado somente para os judeus, já que quando ele foi estabelecido como dia separado não existiam judeus,egipcios, babilônios ou qualquer outro povo. Existia apenas a primeira família que acabara de sair das mãos do criador. O sábado foi dado para todos os homens desta terra. O sétimo dia deveria ser uma benção para os povos da terra, justamente o dia que todos os homens teriam para o tão necessário descanso.

Quais são, portanto, os objetivos da criação do sábado? Em primeiro lugar o sábado é um memorial da criação, todas as semanas, neste dia em especial, deveríamos lembrar de que somos criaturas de Deus e que dependemos dele para a nossa existência. Outro objetivo é o contato mais íntimo com o nosso Deus, nesse dia podemos dar 100 % da nossa atenção às coisas espirituais e estreitarmos nosso relacionamento com Deus. É bom lembrar que nos outros dias da semana também precisamos dar uma boa porcentagem do nosso tempo para Deus. Ter contato com Deus apenas no sábado é como alimentar uma criança apenas uma vez por semana. A vida espiritual vai definhar até à morte.

Podemos listar ainda outro objetivo do Sábado: o descanso físico e mental. Uma vez por semana paramos os trabalhos seculares e aliviamos a mente das preocupações seculares, esse é o maior remédio contra o “stress”, remédio sem nenhum efeito colateral.

Na bBblia encontramos farta argumentação corroborando com o presente edênico do sábado. Após o cativeiro egípcio e antes da apresentação dos dez mandamentos no Sinai, já encontramos uma refrência ao sábado. Durante a peregrinação Deus providenciou o maná e deu a seguinte recomendação: “Seis dias colherás, mas o sétimo dia é o sábado ;nele não haverá. (êxo. 16:26). É interessante que o povo não precisou de explicação a respeito do sábado, uma clara referência de que já era uma instituição conhecida antes do Sinai.

Deus deu no Sinai o decálogo e no quarto mandamento ele lembrou o povo da benção que eles haviam esquecido durante o período de escravidão. Deus disse: “Lembra-te do dia de sábado para o santificar, seis dias trabalharás e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, teu Deus…”(Êxo. 20: 8,9,10).

Jesus o grande EU SOU, é o próprio criador do sábado (Heb. 1 : 1 – 11) e nunca ofereceu nenhum argumento para que este mandamento fosse quebrado, pelo contrário, ele disse: “ Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir.” (mat. 5:17).

O novo testamento, desde Mateus até apocalipse, confirma a doutrina do sábado e condena qualquer um que queira mudar as recomendações bíblicas. Um pouco antes de terminar o último livro da bíblia Deus se preocupou em deixar um recomendação: “ Eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro: Se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus lhe acrescentará as pragas que estão escritas neste livro; e se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus lhe tirará a sua parte da árvore da vida, e da cidade santa, que estão descritas neste livro.” (apoc. 22:18,19) e o livro de Tiago acrescenta: “ Pois qualquer que guardar toda a lei, mas tropeçar em um só ponto, tem-se tornado culpado de todos.” (Tiago 2:10). Biblicamente, quem desconsidera a santificação do Sábado , também incorre em todos os outros pecados da transgressão da lei.

Apesar de todas estas evidências, encontramos cristãos que santificam o domingo em detrimento do sábado. Um desses grupos são os católicos e sem exitar eles apresentam a razão para isso. “Por volta de 1400 d.C., Pedro de Arcarano afirmou que “o papa pode modificar a lei divina, uma vez que seu poder não provém do homem, mas de Deus, e ele age em lugar de Deus sobre a terra, com pleno poder para comprometer ou liberar suas ovelhas.” (Nisto Cremos. 327).

Na edição do catecismo de 1977, aparece a seguinte sequencia de perguntas e respostas:

“P. Qual é o sábado?

R. O sábado é o sétimo dia.

P. Por que observamos o domingo em lugar do sábado?

R. Observamos o domingo em lugar do sábado porque a igreja Católica transferiu a solenidade do sábado para o domingo.” (Nisto Cremos. 328)

Uma coisa não podemos negar, os católicos são bem honestos quando admitem que a Bíblia pede para se guardar o sábado mas a igreja Católica mudou para o domingo, diferente de outras denominações que querem encontrar argumentos,que não existem, na bíblia.

Jesus guardou o sábado, os discipulos guardaram o sábado, os apóstolos e irmãos da igreja primitiva guardaram o sábado, por que nós do século XXI, ou qualquer outro líder espiritual dos tempos passados, teríamos algumas autoridade de mudar o dia de guarda ou mesmo anular o sábado como dia especial? Como já mencionado anteriormente, existe uma condenação para quem fizer tal coisa.

Deus nos presenteou com um dia no qual podemos refazer nossas forças físicas, mentais e espirituais e o mínimo que poderíamos fazer em retribuição a este tão grande presente é santificar o sábado como Deus nos pediu.

Está a disposição de todos o remédio de cura para o “stress” e todas as doenças decorrentes do excesso de esforço físico e mental. Ele foi providenciado no ato da criação. Precisamos apenas aceitá-lo.



Bibliografia

Bíblia de Estudo Almeida. Barueri – SP: Sociedade Bíblica do Brasil, 2006.

Nisto Cremos: as 28 crenças fundamentaisda Igreja Adventista de sétimo dia. 8ª edição – Tatuí, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2008.

A INTERNET E O SÁBADO



A World Wide Web, ou a Internet, como é mais conhecida, tem ganhado alcance em todas as classes e setores da sociedade. Fato ruim ou bom? Em primeira instância, o leitor poderia dizer que é bom, pois como outras tecnologias criadas para facilitar a vida do ser humano ou para potencializar suas ações, essa ferramenta nos oportuniza comunicação rápida, entretenimento, acesso a volumes cada vez maiores de informação, enfim traz benefícios à humanidade.

No entanto, como qualquer outra tecnologia, seu sentido primário foi adulterado. Vamos citar o caso do avião. Tamanha foi a alteração sofrida em sua intencionalidade e função que fez com que seu inventor tirasse a própria vida, por desgosto provavelmente. Uma máquina projetada para encurtar distâncias e saudades, para alcançar localidades e pessoas isoladas, foi usada como arma de guerra para destruir, separar e matar. Alguma semelhança? Mera coincidência?

Você já deve estar se perguntando o que este discurso tem a ver com o título proposto a “Internet e o sábado”? A Internet foi corrompida e por isso não deve ser usada no sábado? Mas, se ela foi corrompida então não deveria ser usada em nenhum dia da semana? E o que dizer daqueles que trabalham por meio dessa tecnologia, estão condenados? Não! Decisivamente minha proposta de reflexão não é esta.

Não estou aqui para protagonizar uma luta contra a Internet, até porque por meio dela é que estamos conservando neste momento e considero isso maravilhoso. Quero levar o leitor primeiramente a pensar sobre os benefícios e perigos que a Internet tem ofertado às crianças, aos jovens, aos adultos e às pessoas de mais experiência.

Mas, será mesmo necessário discutir sobre este assunto? Não é de conhecimento público que a “net” é composta por informações diversas, pérolas e lixo, que são vinculadas nas diversas mídias? Sim, realmente acredito que você já sabe que existem conteúdos que não agregam valor nenhum, ou ainda, que “destroem, separam e matam”. Por isso, minha preocupação vai além, estou me referindo ao joio que está misturado com o trigo.

Assim, como em outras fontes de informação como: revistas, TV, rádio, jornais, etc. a Internet traz textos, vídeos, fóruns, mecanismos de comunicação instantânea, e por aí vai, que podem ser “lobos com pele de cordeiro”, meios aparentemente lícitos, mas que na verdade escondem idéias e valores contrários a palavra de Deus.

“Ok!” Você poderia me dizer. “Muito obrigada. Vou ficar mais alerta nas próximas vezes que acessar a Internet e vou procurar avaliar com mais critério os materiais e serviços que tenho usado, para diferenciar o que é joio do trigo. Mas, e o sábado? Este site tem a intencionalidade de falar sobre um dia de alegria. O que seu texto contribuiu com meu relacionamento com o sábado?”

Muito bem, vou tentar responder sua pergunta. O Sábado é o santo dia do Senhor, dia que nos foi reservado para descansarmos de nossas lutas, para esquecermos nossos cuidados pessoais e nos voltarmos ao Criador que tudo fez e que nos ama infinitamente. (ver Êxodo 20:8). Ao relacionar o sábado à Internet gostaria de pensar com você sobre “aqueles coisas que são lícitas, mas que não nos convêm.”

Somente para ilustrar, comer é lícito, não é? Mas, comer exageradamente ou alimentar-se de coisas estragadas não convém, certo? Ler é lícito e louvável, mas ler algo que nos afasta de Deus, nos fará bem? Convêm a aqueles que querem ser fiéis a Deus? E ouvir ou assistir a algo que nos afasta dos propósitos do Santo Sábado do Senhor, pode ser lícito para o mundo todo, mas nos convêm? Percebeu a diferença? Isto deve ser tratado com muito cuidado, pois embora pareça algo banal, no fundo pode nos afastar da alegria de viver o verdadeiro sábado.

Existem certas atividades que fazemos na net que não tem uma intencionalidade ruim em si, conversar com pessoas, por exemplo, no MSN ou mandar scraps no Orkut. No entanto, são ações que podem nos levar a pensar em nossos cuidados ou no cuidado dos outros: nas compras que queremos fazer, na roupa da colega que estava bonita, na conta que você tem para pagar por causa do sapato novo que comprou para a formatura da sua prima, nas provas da faculdade, enfim nosso cérebro é super poderoso para fazer conexões entre as informações que entram e as que estão lá dentro. Note que o ato de imaginar é “invisível”, normalmente não paramos para pensar no que estamos pensando (Risos! Desculpe-me o pleonasmo, mas foi necessário). E ao não paramos para pensar no que pensamos ali na frente da telinha do computador, quando estamos tranqüilos, aparentemente descansando e falando com amigos ou irmãos queridos, é que mora o perigo. De forma sutil, nossos pensamentos voam muitas vezes para bem longe das alegrias do sábado, do gozo de adentrar neste “templo no tempo” que o Senhor nos reservou.

Mas, amigo leitor, não quero terminar este texto com a mínima chance de um tom reprovador ou cerceador quanto ao uso da Internet no sábado. Verdade seja dita, esse meio de comunicação tem sido um grande instrumento para divulgar o evangelho atualmente. Pessoas que moram em países onde se é proibido falar do amor de Deus tem sido alcançadas, literaturas diversas são distribuídas gratuitamente, pessoas são aconselhadas, pedidos de oração são divulgados, familiares tem feito as pazes por aqui (isso aconteceu na minha família), dentre tantas outras coisas louváveis. A Internet assim utilizada é um meio que nos leva a adorar a Deus, inclusive, no sábado.

Mas como escolher o correto a fazer em meio a tão contraditório panorama? Use as guias que desde o início o Senhor Deus nos reservou: a palavra de Deus, a oração e o bom senso. Melhor do que ninguém você sabe quais são as atividades reais e virtuais que lhe convém. Até porque o Espírito Santo sempre lhe indica o que é certo e o que é errado, não é mesmo? Ou você quase não pára para ouvir a sua voz? Neste caso, atenção total, alguma coisa está errada!!! No sábado, escolha apenas aquelas atividades que te aproximam de Jesus.

Medite nos textos bíblicos de Marcos 3:4 e I Coríntios 10:23 e pense no tempo e nas atividades próprias para o seu próximo sábado na net.

Maximiliana dos Santos Ferraz

Pedagoga, especialista em informática na educação, atualmente mestranda em educação com ênfase em educação, comunicação e tecnologia.

terça-feira, 12 de janeiro de 2010

MÚSICA E EVANGELISMO



A introdução de um novo estilo musical e novos instrumentos tem encontrando muita oposição as idades na igreja. Se nós apenas soubéssemos o estilo musical dos primeiros cristãos e pudéssemos copiá-lo, estaríamos seguros. Mas infelizmente, não sabemos como eles cantaram.

A cultura religiosa européia foi criada pela majestade do divino, como demonstrado pelas poderosas catedrais que eles construíram. A hinologia deste período refletia a majestade de Deus. No período da reforma, os hinos refletiam o lado humano de Deus, o Cristo que viveu em nosso meio e morreu por nós.

Nos séculos 19 e início do ano 320d.C surgiu o Gospel Songs. Este estilo expressava a experiência da raça humana e sua luta contra o pecado. Porque eles lidavam com a experiência da humanidade, estes Gospel Songs eram geralmente escritos de acordo com o estilo secular das música da época. A musica contemporânea, edificada na vasta herança musical do passado, tenta misturar o dois tipos de músicas religiosas. Muita música contemporânea, por exemplo, usa os salmos como letra para canção, ou mesmo usa os textos da Bíblia com uma melodia composta em estilo contemporâneo

Que estilo deveríamos escolher para nossa igreja? Depende de quem Deus está chamando para alcançar. Estilo musical não é uma das 27 doutrinas fundamentais da I.A.S.D e nem deve ser tratada como tal.

Monte Sahlin[1], pesquisador da Divisão Norte Americana da IASD, menciona que os primeiros adventistas entoavam os cânticos evangélicos usando melodias seculares bem conhecidas de seu tempo. Ele conclui que quem rotula de “Rock” ou “Jazz” esses mesmos cânticos composto especialmente para cantar louvores a Deus e para alcançar pessoas de fora da igreja, demonstram sua ignorância da cultura contemporânea, bem como preconceito.

De fato, ao longo da história, grandes teólogos tem colocado a verdade de Deus no estilo musical de seus dias. A melodia de Lutero “Castelo Forte” foi emprestada de uma música popular de seu tempo. Charles Wesley usou melodias populares das tabernas e casas de óperas da Inglaterra[2], Calvino assalariou dois escritores seculares para musicalizar sua teologia

Rick Warren[3], menciona que hinos que hoje considerado sacros e clássicos, foram criticados no tempo de sua composição. Ele cita o hino “Noite Feliz” que foi criticado por George Weber, diretor da Catedral da Mainz, e considerado “vulgar” e “vazio de sentimento religioso”. Até o “Messias”de Haendel foi amplamente condenado como “teatro vulgar e mundano” pelo religiosos daquele tempo.

E que instrumentos podem ser usados no culto? Cada instrumento usado na igreja, inclusive o órgão, sofreu críticas severas. Calvino e Zuínglio eliminaram toda música de seus serviços. Hinários foram queimados e órgãos destruídos[4]. Os puritanos erradicaram a música instrumental e coral.

A Dra. Lilliane Doukhan, PHD, da Universidade Andrews[5], menciona que os instrumentos usados por J.S. Bach, em sua “Paixão de S. Mateus”foram consideradas sacrilégios naqueles tempos. Quando os violinos, oboés e outros instrumento foram acionados, as pessoas diziam: “Salve-nos Deus, meus filhos! É justamente como se fosse uma comédia da ópera!”.

Em anos recentes, nossa luta era a respeito da aceitação do violão no culto, mas hoje já é aceito. A questão em debate hoje é o ritmo dos instrumentos de percussão, e provavelmente virá o tempo em que eles também serão amplamente aceitos.

A questão dos instrumentos é mais acerca da maneira como é tocado do que do tipo de instrumentos, conforme pesquisa realizada no site da Advir. Não há nada inerentemente pecaminoso nos instrumentos de percussão. O Salmos 150 indica claramente que todos os instrumentos podem ser usados para o louvar a Deus. Nenhum instrumento é proibido na Bíblia.

Ellen White tinhas alguns conselhos sobre o uso da música e de instrumentos. Ela parece indicar que múltiplos instrumentos devem ser usados, e que o serviço não deve ser conduzido por uma pessoa apenas, mas por um grupo dos melhores cantores acompanhados por instrumentos.

Outro elemento que tem sido introduzido na adoração adventista hoje, como bater palmas e levantar as mãos têm trazido alguma preocupação. É verdade que esses elementos têm sido usados nos cultos pentecostais. No entanto, só porque os pentecostais usam certos elementos no culto, isso não os torna necessariamente maus, por exemplo dizer “glória a Deus”, ou “aleluia”.

Bater palmas ou dizer “amém” são expressões culturais de alegria. Ambas tem base bíblica. “Batei palmas, todos o povos, celebrai a Deus com vozes de júbilo”[6]. O Dr. Russel Burrill, diretor do Instituto de Evangelismo da Divisão Norte Americana (DNA), sediada na Universidade Andrews, menciona que na campal de Groveland, enquanto falava a cerca de 15.000 pessoas, Ellen White disse o seguinte: “Fui interrompida diversas vezes com o bater de palmas e de pés no chão. Nunca tive um sinal de vitoria tão grande!”.[7] Ela gostou dessas manifestações como uma resposta à sua mensagem. E isto ocorreu numa campal Adventista.

Mas o levantar de mãos era comum tanto na Bíblia como entre os primeiros adventistas. Uma das referências bíblicas diz: “erguei as mãos para o santuário e bendizei ao Senhor”. Ellen White praticava, e até mesmo inferia que cada embaixador de Cristo deveria assim fazer, apontando Cristo às pessoas[8].

O comentário bíblico Adventista menciona que o tambor, “tof” no hebraico, é traduzido por “pandeiro”, “tamborin”. Era feito de um aro de madeira e muito provavelmente de dois couros, de cordeiro ou de cabras silvestres. Tocavam estes instrumento em ocasião festivais, como os profetas com quem se encontrou Saul depois de haver sido ungido rei e com quais se uniu. (I Sam 10:5). As mulheres que saíram ao encontro de Davi e Saul (Sam 18:6), na orquestra que Davi organizou para o translado da arca (IISam 6 : 5). E o salmista insta seus cantores a usar este instrumento para louvar ao Senhor (Sl 149:3 e 150:4,5) (Coment. Biblical. Adv. del Septimo Dia, Tomo 3, p. 32. Publicaciones Interamericano – Pacific Press Publish. Mountain View, California. 1960 e E.G. White Biography – Vol 3, p. 46)

Concluo dizendo que devemos permitir uma expressão de louvor a Deus de maneira mais ampla em nossos serviços de culto. E se algumas igrejas não se sentem confortáveis com algumas dessas formas, não devem se posicionar em criticismo àqueles que buscam nessa expressão de culto algo significativo para a sua experiência religiosa.
Pr. Emílio Abdala
Professor de teologia na Faculdade Adventista da Bahia
Bibliografia:
[1] Monte Sahlin, Shong our Faith with Friends ( Washington, Dc. Review and Herald, 1990) 124. [2] Donald P.Hudstad, A música na Igreja ( São Paulo, SP. Vida Nova, 1981) 129
[3] Rick Warren, The Purpose Driven Church( Grand Rapids, Mi. Zondervan, 1995) 283,284
[4] Don Hustad, Revista Ministério – Março-Abril -1996
[5] Lilliane Doukhan, Revista Ministério, Janeiro-Fevereiro,1997
[6] Salmos 47:1
[7] Russel Burrill, Reklind a lost Passion ( Fallbrook, Ca . Hart Research Center. 1999) 156
[8] Vida e Ensinos (Life Sketches) Pacific Press, 1915 – 223. Signs of the Times, Agosto 18,1890